How can I be afraid that one day it will be just you and me? ──The future of Hong Kong legend
How I could fear a day when there is only you and me? There are undoubtedly many challenges that Hong Kong currently
How I could fear a day when there is only you and me? There are undoubtedly many challenges that Hong Kong currently
On the Free Market we trust Smith is believed to be the first person to discover and point out that there
Humans can only strive ; results are determined by the Haven The development of worldly affairs often has its own logic. We
哪會怕有一天只你共我?──香港傳奇的未來 香港目前面對的挑戰毋疑是不少,但似乎不見得比黃家駒曾經面對過的困難為大。也許,只要香港能有着像黃家駒那樣的勇氣和堅毅,立心要做一個真正的國際金融中心和國際大都會,那麼無形之手的力量可能有望被激發出來。 作者: 古多迪 | 2022-12-07 Facebook Twitter LinkedIn Pinterest WhatsApp Email 多少次 迎着冷眼與嘲笑從沒有放棄過心中的理想一剎那恍惚若有所失的感覺不知不覺已變淡心裏愛(誰明白我) 原諒我這一生不羈放縱愛自由也會怕有一天會跌倒 oh no背棄了理想 誰人都可以那會怕有一天只你共我 以上是來自Beyond《海闊天空》的歌詞。黃家駒沒有受過很高的正規語文教育,亦沒有受過很正規的音樂訓練,但他作的歌,他寫的詞,卻是有着很大的感染力,他在音樂上的造詣又是那麼的高……在很多人的眼中看來,黃家駒做到的事情是一些他們認為沒可能的事,但事實是黃家駒真的做到了,這會否是意味着一般人的想法,往往只能適用於一般的情況……這也許亦是其中一個重要原因,令我們即使明白香港眼前面對的挑戰看似是多麼的艱巨,仍然可對香港的未來存有一絲的寄望…… 黃家駒音樂的啟示 無論如何,黃家駒應可稱為香港音樂史,甚或是香港社會的發展史上一個代表性人物。筆者的看法是,黃家駒可被視為香港的一個圖標(icon),一個時代的印記,而黃家駒的個案也許亦能為香港的未來帶來一定的啟示。 黃家駒音樂為何能觸動這麼多人的心靈?對不少人而言,這是一個謎。筆者猜想其原因可能純粹只是一股對音樂和生命罕有的真和追求。滿帶理想的他,曾經對這個世界有過要求與期盼。黃家駒創作的動力,可能只是純粹源自現實世界為他帶來的衝擊、磨練和種種難以承受的感覺。
我們信仰自由市場──香港傳奇的未來 史密斯相信是第一個人發現和指出,在世界的運作中是有着一股神奇的力量,仿似能神乎其技地統籌各方的力量,史密斯就稱之為「無形之手」。 作者: 古多迪 | 2022-11-30 Facebook Twitter LinkedIn Pinterest WhatsApp Email 承接前文:〈謀事在人,成事在天──香港傳奇的未來〉 對自由市場,我們寄予信任。In the free market we trust. 個人而言,他們普遍無意圖為大眾造福,亦不會知道他們在這方面有多大的貢獻。他們的着眼點只是他們自己的福,自己的利益,但他們在追求自己的福利,以為自己努力帶來最大收益的過程中,他們其實是會被那無形之手引領去推動一些他們從未有意圖想實現的事情。這其實也只是顯示那無形之手的力量其中一個個案。 Every
謀事在人,成事在天──香港傳奇的未來 世事的發展往往自有其邏輯,我們可以有所謀,但能否成事,很多時取決於我們不能控制的力量。 作者: 古多迪 | 2022-11-23 Facebook Twitter LinkedIn Pinterest WhatsApp Email 承接上文:〈做可做,非常做──香港傳奇的未來〉 「聖人之道,為而不爭。」──老子 追蹤有意識個人行為造成的社會效應 「為何陰謀鮮有能造成預期的結果?這是因為社會現象往往就是如此……這一點正好讓我們可以建立出社會科學理論其中一項主要目標,就是追蹤有意識的個人行為所造成的社會效應。」(Why do the results achieved by
There is a way to do things; but such way would not be the ordinary way Cosmopolitan cities and international financial centers
To be rather than seems to be Urban development is a marathon. We cannot just look at the road ahead. The
Maintaining the faith and mentality of International city is the most important No matter what the international media says or what multinational
做可做,非常做──香港傳奇的未來 國際大都會和國際金融中心都是一些只能由自然秩序力量成就的東西,不能靠打造而來的。不過,話得説回來,不能靠打造而來,也並不表示香港要做真正的國際大都會和國際金融中心,我們是沒有什麼可以做。 作者: 古多迪 | 2022-11-25 Facebook Twitter LinkedIn Pinterest WhatsApp Email 承接上文:〈外觀莫如實質──香港傳奇的未來〉 「道可道,非常道」──老子 以上是老子(公元前571年-不詳) 的《道德經》開首帶點耐人尋味的一句。可以這樣說,至今思想界都未有定案,究竟老子在《道德經》裏說的是什麼,以及開首這一句跟整部《道德經》的主要觀點有着怎樣的關係。 想深一層,也許我們會同意,定案是跡近沒可能的,因為《道德經》這本著作牽涉到的命題,本質上就超越了文字所能表達的範疇,因此《道德經》就是一本嘗試以文字表達一些超越文字所能表達的東西的著作,也許讀者只能根據自己的修為,作不同程度的感悟。值得留意的是,若《史記》所述的是事實,《道德經》並不是一本老子有心想發表,希望藉此流芳萬世的著作,而它能夠出現,也可能可以視為一歷史上的偶然。 紫氣東來函谷關,老子著書五千言 老子原名李耳,是楚國人,曾任東周的守藏史,負責管理周室的藏書及檔案。相傳老子當時不忍見周朝衰落,同時也為避禍,因而西出函谷關,準備從此隱居。不過,在過關時,他是被時任守關要職的尹喜發現,因此請求老子寫一點東西以留給後人。在這背景下,老子跟着一蹴而就,寫成了上下兩卷共5000字的《道德經》。 據記載,老子在把《道德經》交給尹喜時,曾這樣說:「老夫授汝《道德經》,分上下兩篇,上篇為《道經》,言宇宙根本,含天地變化之機,蘊神鬼應驗之秘;下篇為《德經》,言處世之方,含人事進退之術,蘊長生久視之道。」說完之後,老子就倒騎青牛而去,從此就再沒有人見過他,有說他是活到百多二百歲。