艾恩蘭德與維根斯坦引發的深思

艾恩蘭德的觀點和她是否一名哲學家，甚具爭議。筆者沒有很強烈的看法，只是覺得即使反對者的觀點成立，艾恩蘭德的觀點也值得深思。

作者: 古多迪 | 2024-06-15

蘭德常提到，哲學界中早有以文學方式表達哲學觀點的傳統。（Wikimedia Commons）

有人說哲學是可以研讀的，但也有人認為只能透過生活體驗領悟。
Some said that philosophy can be studied, others that it can only be lived.
── 添·摩爾（Tim Moore）

筆者在〈資本主義以生產和貿易取代了掠奪與殺戮？〉談到資本主義的本質，並提到艾恩蘭德（Ayn Rand）提出了一個跟主流看法很不同的觀點，而被一些人視為一種哲學思想──客觀主義（Objectivism）。

艾恩蘭德是否哲學家？維根斯坦也是異類！

基本上，艾恩蘭德的觀點和她是否一名哲學家，甚具爭議。艾恩蘭德一向以哲學家自居，但一般學術界人士都認為她只是一名小說家。她的思想也被不少人認為是過於激進，過於歌頌個人權利和忽略集體利益的重要。對於艾恩蘭德的思想，筆者沒有很強烈的看法，只是覺得即使反對者的觀點成立，艾恩蘭德的觀點也值得深思，主要原因有四：

首先，何謂哲學家其實沒有絕對標準。本文開首引用添摩爾的說話，反映哲學的世界應是很開放的。拉丁文裏Philosophy的字面意思只是「愛智慧的人」，沒有說哲學一定要透過研讀學習，而怎樣研讀亦沒有一定要遵從的規矩，也沒有說名門正宗或科班出身的才有資格被稱為哲學家。

維根斯坦連正式的學位也沒有，他探討哲學純粹個人興趣。

奧地利鋼鐵大王之子維根斯坦（Ludwig Wittgenstein），是被公認為21世紀最重要的哲學家之一，甚至是有史以來最重要的哲學家。但嚴格來說，維根斯坦連正式的學位也沒有，他探討哲學純粹個人興趣，從沒理會過西方哲學的發展歷史，如一顆光芒的彗星，穿梭在已運行2000多年的西方哲學。

對於很多傳統問題，他並不感興趣，亦覺得不大重要。但誰也不能否認，後人綜合他留下來的文字以及其一生的言行，逐漸摸索到一些具啟發力的思考角度。維根斯坦也顛覆了很多西方哲學的傳統觀點，令我們可從另一個全新的角度看事物，甚至可說是開闢出一個新天地。

若不能先成為一個人，怎可能成為哲學家？

對很多哲學家而言，哲學是他們的興趣、才華、愛好、天賦，但對維根斯坦而言，哲學是仿如他的生命，要是叫他不從事哲學探討，就仿如叫他不要呼吸那樣。

維根斯坦對哲學家的定義也相當奇特，他說過哲學家要像在走萬丈懸崖上的繩索一樣，心無旁貸、絕對專注，不能再有追求真理之外的考慮，近乎對宗教般虔誠。要求之高，難怪在他眼中配得上「哲學家」稱號的沒幾多人。很多著名的哲學大師，在他眼中都是不合格的。儘管如此，他卻不鼓勵學生們做哲學家，勸喻他最看重的學生「找一份體面的工作」，「除非你不做哲學家，否則根本不能有生存的意義」。

維根斯坦值得深思的，還有他曾對亦師亦友的哲學大師羅素（Bertrand Russell）這樣說過：「若我不能先成為一個人，我怎可能成為一個哲學家呢？」另外，他亦曾評價一名學生：「他連哲學也未懂，怎會明白詩的境界？」顯然，對維根斯坦而言，哲學、文學和人生是有着很微妙的關係。